इतिहास बनाने की वर्जिश

यह नायाब शोध इतिहास के पन्नों में कहीं दबी-ढकी रह गई थी कि अमरशहीद राजगुरु का राष्ट्रीय स्वंयसेवक संघ से नाता था. वे राष्ट्रीय स्वंयसेवक संघ के स्वयंसेवक थे मतलब यह कि वे संघ की शाखा में उपस्थित होते रहते थे. यह गहरी शोध नरेंद्र सहगल ने की है. सहगल साहब के बारे में तो अाप जानते ही होंगे कि वे ख्यातिप्राप्त पत्रकार ( ! ) हैं तथा राष्ट्रीय स्वंयसेवक संघ के प्रचारक शोधकर्ता हैं. इन दिनों हिंदुत्व के बगीचे में ऐसी प्रतिभाअों की जरखेज फसल पैदा हो रही है अौर खूब काटी जा रही है. 

राष्ट्रीय स्वंयसेवक संघ की खासियत ही यह है कि अाप प्रतिबद्धता के साथ इससे जुड़ते हैं तो अाप एक साथ मौलिक चिंतक, इतिहासकार, शोधकर्ता अौर राष्ट्रवादी बन जाते हैं. तो नरेंद्र सहगल साहब के व्यक्तित्व के भी इतने अायाम हैं. उन्होंने अपने ताजा शोधग्रंथ में लिखा है कि १९३१ में जिन तीन अमर शहीदों, राजगुरु, सुखदेव व भगत सिंह को फांसी दी गई थी, उनमें से राजगुरु राष्ट्रीय स्वंयसेवक संघ के स्वयंसेवक थे. इतना गहरा शोध मैंने पूरे कौतूहल से पढ़ा अौर फिर मुझे खेद हुअा कि शोधकर्ता ने इतिहास में थोड़ी अौर गहरी डुबकी लगाई होती तो उसे यह जरूर पता चलता कि सिर्फ राजगुरु नहीं बल्कि तीनों ही शहीद राष्ट्रीय स्वंयसेवक संघ के स्वंयसेवक थे. जब तालाब भी अपना हो, गोताखोर भी अाप ही हों अौर मोती चुनने की ठेकेदारी भी अपनी ही कंपनी की हो तब अाप जो न निकाल लाएं अौर जिसे जो न घोषित कर दें! 

यहूदी अाइंस्टाइन जब जर्मनी से निकल अाए अौर अमरीका में जा बसे, अौर सारी दुनिया उनकी वैज्ञानिक प्रतिभा से चकाचौंध होने लगी अौर उन्हें नोबल पुरस्कार मिला तो किसी ने उन्हें बताया : अब जर्मनी कह रहा है कि अाप तो उसके हैं ! 

अाइंस्टाइन ने हंसते हुए कहा : हां, ठीक ही है ! अाज जर्मनी मुझे अपना बताता है, अमरीका भी कहता है कि मैं उसका हूं. लेकिन अगर यह सारा सम्मान-सफलता न हुई होती  तो क्या होता जानते हो ? जर्मनी कहता कि वह यहूदी था अौर अमरीका कहता था कि वह शरणार्थी था ! मेरा इतिहास नहीं, मेरा वर्तमान मेरी पहचान बना कर सब उसका श्रेय लेना चाहते हैं. अाइंस्टाइन हंस दिए लेकिन वह हंसी हमारी करुण अांतरिक दरिद्रता के बारे में थी. जिनके इतिहास नहीं होते वे वर्तमान से ऐसी ही भीख मांगते चलते हैं. इसलिए कहना पड़ा सत्यशील अौर हर्षवर्धन राजगुरु को कि उनके दादा अमरशहीद राजगुरु का ऐसा राजनीतिक इस्तेमाल कोई न करे,क्योंकि ऐसा कोई अाधार नहीं है कि जिससे जोड़ कर यह बात कही जा सके कि वे राष्ट्रीय स्वंयसेवक संघ से संबंधित थे. अब कहा जा रहा है कि भूमिगत दौर में कभी राष्ट्रीय स्वंयसेवक संघ के संस्थापक हेडगवार साहब ने राजगुरु को ठहराने में मदद की थी, कोई कह रहा है कि अरुणाअासफ अलीजी को राष्ट्रीय स्वंयसेवक संघ के हंसराज गुप्ता ने अपने घर में छुपाया था. हुअा होगा लेकिन इससे कहां अौर कैसे साबित करेंगे अाप कि राजगुरु या अरुणा संघ परिवार की थीं ? भगत सिंह तो एक लंबे दौर तक कानपुर में गणेश शंकर विद्यार्थी के अाश्रय रहे अौर उनकी पहचान पोशीदा रखने के लिए विद्यार्थीजी ने उन्हें अपने ‘प्रताप’ में नौकरी भी दे रखी थी. क्या इस अाधार पर कभी कोई कहने की जुर्रत कर सकता है कि भगत सिंह कांग्रेस के या गांधी के अादमी थे ? यह कायर कोशिश है.  

  

ऐसी कोशिश नई नहीं है, पहली भी नहीं है. इतिहास खंगालें तो अाप देखेंगे कि भारतीय स्वतंत्रता संघर्ष में जिनकी भूमिका कहीं भी दर्ज नहीं है या विपरीत है, वे सभी इस कोशिश में रहे हैं कि उस संग्राम के किसी-न-किसी प्रतीकपुरुष को अपना लें, अौर फिर इतिहास पर अपना दावा ठोंक दें. भारतीय वाम अौर दक्षिण दोनों यहां एक साथ कदमताल करते दिखाई देते हैं. दोनों ने अपने राजनीतिक रेगिस्तान में ऐसी फसलें लगाने की कोशिश की है जिनकी जड़ें वहां हैं ही नहीं. भगत सिंह-त्रयी को वामपंथी घोषित कर, उनको अपने साथ करने की कोशिश लंबी चली है. वह फसल लहलहा नहीं सकी, क्योंकि फलसफा एक चीज है अौर पार्टी दूसरी चीज है.  इसलिए भगत सिंह पचाए नहीं जा सके. फिर दक्षिणपंथी ताकतों को लगा कि जो काम पार्टी के कारण नहीं हुअा वह काम राष्ट्रउन्माद के नाम पर हो जाएगा. सो उसने इन सबको भगवा चादर पहनानी चाही. अब ये सभी देशप्रेमी थे इससे कौन इंकार कर सकता है, अौर देशप्रेम की होलसेल दूकान हमारे पास है तो इन्हें हमारी दूकान में ही होना चाहिए. लेकिन जब माल दूकान से बड़ा हो तब अाप क्या करेंगे ? या तो दूकान बदलनी पड़ेगी या तो माल ! इनके साथ यही दिक्कत हो रही है. 

सुभाषचंद्र बोस के साथ भी यह खेल खूब खेला गया. सुभाष बाबू के साथ परेशानी तो अौर भी ज्यादा थी कि उनका अपना एक राजनीतिक दल था कि जिसे उनके जाने के बाद भी अपना अस्तित्व बचाए रखने के लिए उन्हें जिंदा बनाए रखना जरूरी था. इसलिए सुभाष बाबू के कितने अवतार गढ़े गये अौर कितनी तरह से गांधी, नेहरू अादि सबको चालबाज साबित करने की कोशिशें हुईं. लेकिन इतिहास का कमाल यह है कि वह किसी के पक्ष या विपक्ष में नहीं होता है. वह सही मानी में तटस्थ होता है, समझिए कि अाईने की तरह ! जैसी सूरत ऊपर वाले ने दी है, अाईने में वही अौर वैसी ही दिखाई देती है. इतिहास किसी के एवज में न तो काम करता है, न दर्ज करता है. वहां तो बलिदान भी खुद ही देना पड़ता है अौर बलि का बकरा भी खुद ही चुनना पड़ता है. यह अकारण नहीं है कि बंगाल में जितने सशस्त्र क्रांतिकारी पैदा हुए, उतने ही या कि उससे कम मुखबिर पैदा नहीं हुए. अाज अांबेडकर को इतना अौर इस तरह घिसा जा रहा है कि उनकी सारी चमक छूट जाए अौर अांबेडकर के साथ अौर अांबेडकर वालों के साथ अासानी यह है कि इन्हें सत्ता की छांव में अासानी से बिठाया जा सकता है. अाप देख रहे हैं न कि सारे दलित राजनीतिज्ञ अौर प्रधानमंत्री इसी खेल में तो लगे हैं. 

नकली गांधी कम हुए हैं क्या ! यह तो कहिए कि गांधी की अपनी तपिश ही ऐसी है कि नकली उसमें होम हो जाता है अन्यथा लोगों ने कोई कमी तो छोड़ी नहीं थी ! मूर्ति, मंदिर, सरकारी दफ्तर, प्रात:स्मरणीय, सत्याग्रह, उपवास, चरखा, गाय, राजघाट जैसे-जैसे न मालूम कितने हथियार इस्तेमाल किए गये लेकिन यह अादमी सच में कब्र में से अावाज लगा कर इन सारे चक्रव्यूहों से बाहर अाता रहा है. 

दिक्कत हिंदुत्व वालों की यह है कि उनके पास स्वतंत्रता, समता अौर सामाजिक न्याय का इतिहास नहीं है. इसलिए उनके पास कोई नायक नहीं हैं. वे यहां-वहां हाथ मारते तो हैं लेकिन जो है नहीं वह मिलेगा कहां से ? इन्हें पता नहीं है कि इतिहास मिलता नहीं है जैसे किन्हीं अवांतर कारणों से कुर्सी मिल जाती है. इतिहास तो बनाना पड़ता है. लंबी कोशिशों के बाद यह जो सत्ता मिली है, इतिहास बनाने में इसका इस्तेमाल किया जा सकता है बशर्ते कि अापके पास दृष्टि हो. लेकिन अाप देखिए कि पिछले चार सालों से एक ही खेल चल रहा है कि दूसरों के नारे छीनो, नायक छीनो, भव्यतर समारोह करो अौर एक व्यक्ति को स्थापित करो!  यह तो अपना पुराना रेगिस्तान ही बड़ा करने का काम हुअा है न ! सत्ता की तिकड़में, चुनावी लड़ाई अौर जुमलेबाजी - अगर अापके तरकश में ये तीन ही तीर हैं तब तो इतिहास बनने से रहा ! ( 6.04.2018)